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...L'essentiel est sans cesse menacé par l'insignifiant - René Char

Un haut fonctionnaire ne devrait pas dire ça


Jcôme TIHY
Lundi 17 Juillet 2017

Un haut fonctionnaire anonyme qui sort de réserve pour s'exprimer publiquement. Laurent Personne, a décidé sous un pseudonyme de rompre le silence pour réaliser une analyse sans parti pris de la réalité du pays. Loin de la politique politicienne, il tente de proposer des solutions pragmatiques. Et si la première consistait à dépasser le clivage parfois stérile gauches/ droites ?







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Yves Bonnet et La Deuxième guerre d'Algérie

Il y a vingt ans, alors que l’offensive du GIA visant à déstabiliser le gouvernement algérien s’essouffle, éclate la nouvelle d’un odieux attentat commis contre les moines du monastère de Tibhirine, puis, quelques jours plus tard, celle de l’assassinat de l’évêque d’Oran, Mgr Pierre Claverie. Par ces actions sans le moindre intérêt stratégique, les islamistes entendent porter un coup fatal aux relations entre l’Algérie et la France, vitales pour la jeune république. Retour en sons et en images sur cet épisode.

La deuxième guerre d’Algérie : un cas pratique de guerre d’influence.

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La presse peut-elle faire exploser les relations entre deux pays ? Ce fût pourtant le cas lorsque les médias se sont emparés de l’affaire des moines de Tibhirine, qui a failli faire capoter les maigres relations qu’entretenait la France avec la jeune République Algérienne. Sous la pression d’une opinion publique en émoi, qui avait déjà montré sa puissance lors de la guerre de décolonisation, les pouvoirs s’enflamment. S’ensuit une légende à la réputation tenace sur fond de luttes d’influence. Yves Bonnet, dans La deuxième guerre d’Algérie paru aux éditions VA Press, rabat les cartes de cette histoire obscure. Au-delà d’une critique acerbe des faiseurs de contre-vérité, Yves Bonnet restitue le contexte d’un évènement trouble vécu de l’intérieur en tant que directeur de la DST (aujourd’hui DGSI, direction générale de la sécurité intérieure). Mais il nous livre aussi une réflexion sur la possibilité de dialogues humains entre croyants et agnostiques, qui dépassent les conflits étatiques, où les français et algériens en quête d’espoir se retrouveront pour regarder leur passé sans ambiguïté.

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